Lied Pravda

Uit OmraamWiki
Ga naar: navigatie, zoeken
« Ieder van jullie kan het slachtoffer worden van onrecht! Dus als dat jou overkomt, zeg dan eerst tegen jezelf: "Het is tijdelijk. Het zal niet blijven." Verdraag deze situatie dan met geduld, nederigheid, liefde en op een dag zal je er als overwinnaar uitkomen. Zelfs de beste wezens kunnen het slachtoffer worden van onrecht, en als ze, ondanks alle obstakels die ze tegenkomen, blijven stappen op het pad van licht, hebben hemel en aarde gezworen om hen te geven wat ze verdienen; het is een absolute wet »[1]

Pravda (Gerechtigheid) – Tonaard: Do groot

Pravdaimg.png

De tekst

cyrillique translitteratie frans vertaling
Правда
Правда,
щто внасяш свобода в’ума.
Красива и мощна си ти,
и разпределяш всичко в’света.
Pravda
Pravda,
chto vnassiach svoboda v'ouma.
Krassiva i mochna si ti
i razpredèliach vsiñko v'sveta.
Gerechtigheid
Gerechtigheid, 
je brengt vrijheid voor de gedachte,
Je bent mooi en krachtig
en je verdeelt alles in de wereld.

Uitleg bij het lied[2]

Historiek

Pravda werd voor het eerst gebracht door meester Peter Deunov op 15 april 1943[3], een jaar voordat hij de aarde verliet. Is dit lied een visioen van Goddelijke Gerechtigheid dat uiteindelijk zou ingrijpen na gebeurtenissen die al plaatsvonden in Bulgarije na de inval van Duitse troepen in maart 1941, in het hart van de Tweede Wereldoorlog? Pravda is misschien een verkondiging van de onveranderlijke grootheid van Goddelijke Gerechtigheid die alles in het universum regeert en waaraan de mensheid niet kan ontsnappen.

Thematiek: de weldaden van Goddelijke Gerechtigheid

In Pravda richt de menselijke ziel zich op de Deugd van Goddelijke Gerechtigheid om haar eer te bewijzen omdat deze Gerechtigheid de kracht in zich draagt om onze gedachte te bevrijden. Het stelt ons ook in staat om dingen door de lens van de waarheid te zien en niet vervormd door de grenzen van ons bewustzijn. We zullen inderdaad de rechtvaardige realiteit van dingen zien als onze gedachte een bevrijde en rechtvaardige gedachte is. In tegenstelling tot de menselijke justitie, die zich alleen uitspreekt over fouten die begaan zijn op het fysieke en materiële vlak, onderzoekt Goddelijke Gerechtigheid ook gedachten, gevoelens en intenties.[3]

Trefwoorden en sfeer

Adel, majesteit, stabiliteit, de kracht van schoonheid, nuchterheid.

Energetisch ontwerp – verloop

De maten 1 tot 4: de Stabiliteit ende Nauwgezetheid

Pravda is verbonden met stabiliteit, nauwkeurigheid, diepte. De toon van C groot geeft het lied een erg stevig fundament. Het lied begint met de drievoudige herhaling van de naam Pravda (Gerechtigheid) en deze afkondiging wordt uitgesproken in de lage registers. De sfeer is kalm, nobel en majestueus. Geconfronteerd met deze goddelijke almacht van Gerechtigheid (Pravda), voelen we heel duidelijk dat er in ons alleen de waarheid is die naast haar kan staan! Pravda is een onfeilbare rechter die alleen de waarheid onderschrijft. Haar uiterlijk lijkt misschien ernstig, zelfs streng. Haar stabiliteit is inderdaad onveranderlijk! Pravda stemt overeen met de waarheid en kan niet tolereren dat die wordt veranderd. Integendeel, haar onbeperkte vrijgevigheid, zorgt voor het onderhoud van de hele schepping. Rechtvaardigheid handhaaft het evenwicht dat essentieel is voor het leven in het hele universum en komt te allen tijde tussenbeide wanneer zich een onevenwicht voordoet in de wereld.

De maten 5 tot 7: de Verering

In een oogwenk wordt het assertieve karakter van de afkondiging omgezet in zachtheid en verering. In feite roept het lied de weldaden op die voortkomen uit deze grote Deugd. Deze brengt vrijheid in ons denken, ze is krachtig, mooi en deelt uit met billijkheid! Het is een passage van het lied waar de sfeer overgaat naar gebed. Door dit moment van waardering, nederigheid en dankbaarheid communiceren we met de Geest van Goddelijke Gerechtigheid, de Gerechtigheid van de Liefde van Christus.

De maten 8 tot 27: de Expansie

Na dit moment van inkeer rijpt het lied en ontwikkelt het zich op een glorieuze en welsprekende manier aan het einde. Schoonheid (Krassiv) en Macht (Mochna) zijn de eigenschappen van de Deugd en ze gedijen harmonieus en complementair. De combinatie van deze krachten draagt bij aan de billijke verdeling van 'alles' in het universum. We begrijpen inderdaad dat rechtvaardigheid veel verder gaat dan de beginselen van de menselijke rechtvaardigheid en de wet van vergelding. Pravda vertegenwoordigt de gerechtigheid van Christus, een gerechtigheid die vergeving, verantwoordelijkheid en grootmoedigheid bepleit. Het is de rechtvaardigheid van liefde, een krachtige, intelligente, vrije en mooie gerechtigheid!

« Er bestaat één rechtvaardigheid en twee onrechtvaardigheden. Je gelooft me niet? Wel ja, stel: je gaat naar de kruidenier om een kilo kersen te kopen. Hij kan je precies een kilo leveren ... of iets minder ... of iets meer ... In het eerste geval klopt het. In de andere twee is het oneerlijk, maar het tweede onrecht wordt natuurlijk heel goed ontvangen door klanten: ze zouden heel graag willen dat iedereen zo oneerlijk is als deze man! Terwijl het eerste onrecht hen helemaal niet bevalt. Je ziet: er is dus één gerechtigheid en twee onrechtvaardigheden. Men raadt mensen altijd aan om eerlijk te zijn. Wel, ik adviseer jullie integendeel onrechtvaardig te zijn, dat wil zeggen om met liefde te leren werken. Ja, liefde is het grootste onrecht dat er bestaat. »[4]

Bibliografie

Werken en voordrachten van O.M. Aïvanhov over dit onderwerp:

  • O. M. Aïvanhov, Les lois de la morale cosmique Œuvres complètes n°12, aux Éditions Prosveta
  • O. M. Aïvanhov, Cherchez le royaume de Dieu et sa Justice Synopsis, aux Éditions Prosveta

Externe links

  • Peter Deunov - Pravda door het kamerkoor Intrada van Moskou (Dir : Gilles Hainault).

Verwante artikels

  1. Liederen van Peter Deunov
  2. Lied_Aoum
  3. Lied_Blagoslaviaï_Douché_Moïa_Gospoda
  4. Lied_Blagosloven_Gospod_Bog_Nach
  5. Lied_Bratstvo_Edinstvo
  6. Lied Chte se Razvecelia
  7. Lied Da Bih Te Slouchal
  8. Lied Da Imach Vera
  9. Lied Deniat Ide
  10. Lied_Douheut_Boji
  11. Lied Fir Fur Fen
  12. Lied_Hodi_Hodi
  13. Lied Ide, Ide, Ide
  14. Lied Izgreï ti moé Slantsé
  15. Lied Izgréva Sleuntséto
  16. Lied Kaji mi ti Istinata
  17. Lied_Napred_za_Slava
  18. Lied Neva Sanzou
  19. Lied Pessen na Zorata
  20. Lied_Pravda
  21. Lied_Ranen_Tchass
  22. Lied Seurdetchniïat Zov
  23. Lied Sila Zdrave Jivot
  24. Lied Slaveïtchéta Gorski
  25. Lied_Stani
  26. Lied Teugui skeurbi
  27. Lied Vdeuhnovéniè
  28. Lied_Vehadi
  29. Lied_V’Natchalo_Be_Slovoto
  30. Muziek
  31. Stilte

Notes

  1. O. M. Aïvanhov, Pensées quotidiennes 2012, pensée du 8 septembre, " Justice rendue à celui qui fait du bon travail ", aux Editions Prosveta (2011).
  2. Les auteurs de la version originale de cet article sont Gilles Hainault et Marie Kinique
  3. O. M. Aïvanhov, Pensées quotidiennes 2005, pensée du 28 juin: " les insuffisances de la Justice humaine", aux Editions Prosveta (2004); O. M. Aïvanhov, Pensées quotidiennes 2013, pensée du 14 août " Justice divine " aux Editions Prosveta (2012).
  4. O. M. Aïvanhov, Pensées quotidiennes 2006, pensée du 29 mars " Il existe une justice et deux injustices ", aux Editions Prosveta (2005).



Bericht aan de lezer: de redactie van dit artikel, voorbereidend en niet-beperkend, is slechts een startpunt, aangezien het onderwerp door Omraam Mikhaël Aïvanhov in zijn verschillende lezingen tussen 1938 en 1985 in meer detail werd onderzocht. Bij het rechtstreeks lezen of beluisteren van deze voordrachten, uitgegeven door Prosveta, exclusieve eigenaar van de rechten van zijn werk, zal de onderzoeker er nog andere interessante en belangrijke aspecten in terugvinden. Daarom geeft dit artikel Aïvanhov’s denken over dit onderwerp niet volledig en allesomvattend weer.


OmraamWiki is een internationaal project dat wordt gerealiseerd met de bijdrage van fondsen voor wetenschappelijk onderzoek van de Universiteit voor Buitenlanders van Perugia (afdeling Menselijke en Sociale Wetenschappen).